lunes, 4 de octubre de 2010

LA MARCHA DE LA BRONCA ESCRITA POR PEDRO Y PABLO

En 1967 fue creado el dúo rock llamado Los cronopios, conformado por Miguel Cantino y Jorge Durietz ambos argentinos; al año siguiente el nombre fue cambiado por Pedro y Pablo (legendarios personajes del programa infantil Los picapiedra).
Comenzaron a transitar el camino de la música y la poesìa formando parte de “La Nueva Canción”, un clan de artistas entre los que estaban Jorge Schussheim y Nacha Guevara. De ahí el ascenso hacia la popularidad, ya que obtuvieron el máximo galardón en el “Segundo Festival Nacional de la Música Beat”, en 1969. Allí, con uno de sus temas más conocidos, “Marcha de la Bronca”, no solo ganaron el festival, sino que lograron el impulso hacia el masivo reconocimiento.

En ese momento, dieron un definitivo vuelco hacia las letras profundas, y el mensaje de “protesta”. En 1970, grabaron su primer trabajo, el que sería el de mayor riqueza musical, “Yo vivo en esta ciudad”.

Dos años después, luego de varias presentaciones exitosas, graban “Conesa”. A esa altura, el texto de sus temas, y la línea filosófica del dúo, comenzó a sufrir la censura de la época.
 
En 1976 Migel Cantino se exilió e la Argentina porque gran parte de su repertorio de canciones eran censuradas por los militares. Se fue a Colombia y a España donde formó la banda Punch.
En 1982, sobre el final de la dictadura, Miguel Cantino llegó a Argentina con su grupo,Punch, también regresó Pedro y Pablo y llenó Obras snitarias (El Estadio obras sanitarias, en Buenos Aires, luego denominado Estadio Pepsi Music) en tres conciertos, allí presentaron el disco Contracrisis, editaron el postergado Apóstoles y después grabaron Pedro y Pablo en vivo (1984).


Bibliografía:
  • http://www.cantantesargentinos.com/Pedro-y-Pablo.-Cantantes-argentinos-Historia-del-Rock-Argentino-Capitulo-X/25

domingo, 3 de octubre de 2010

LA MARCHA DE LA BRONCA (PEDRO Y PABLO)


LETRA ORIGINAL
Bronca cuando ríen satisfechos
al haber comprado sus derechos
Bronca cuando se hacen moralistas
y entran a correr a los artistas
Bronca cuando a plena luz del día
sacan a pasear su hipocresía
Bronca de la brava, de la mía,
bronca que se puede recitar
Para los que toman lo que es nuestro
con el guante de disimular
Para el que maneja los piolines
de la marioneta general
Para el que ha marcado las barajas
y recibe siempre la mejor
Con el as de espadas nos domina
y con el de bastos entra a dar y dar y dar
¡Marcha! Un, dos...
No puedo ver
tanta mentira organizada
sin responder con voz ronca
mi bronca
mi bronca
Bronca porque matan con descaro
pero nunca nada queda claro
Bronca porque roba el asaltante
pero también roba el comerciante
Bronca porque está prohibido todo
hasta lo que haré de cualquier modo
Bronca porque no se paga fianza
si nos encarcelan la esperanza
Los que mandan tienen este mundo
repodrido y dividido en dos
Culpa de su afán de conquistarse
por la fuerza o por la explotación
Bronca pues entonces cuando quieren
que me corte el pelo sin razón,
es mejor tener el pelo libre
que la libertad con fijador
¡Marcha! Un, dos...
No puedo ver
tanta mentira organizada
sin responder con voz ronca
mi bronca
mi bronca
Bronca sin fusiles y sin bombas
Bronca con los dos dedos en Ve
Bronca que también es esperanza
Marcha de la bronca y de la fe...


Análisis y conceptos de palabras y personajes mencionados
 Bronca en glosario de jergas y modismos de Argentina:
(pop.) impaciencia  (LCV)/pelea (JAS), incidente (JAS), bochinche(JAS), enojo (JAS), enfado, rabia, cólera , disputa, ira, altercado (YAC.), disgusto/ animaversion/ odio, resentimiento/ regaño, represion.
Piolines (en el glosario de jergas y modismos de Argentina): Esta expresión es utilizada por las clases populares y significa cabellos o pelos de la cabeza.

Basto: "basto: Que es inculto y ordinario/bastosen glosario de términos gauchescos y criollos de Argentina: Almohadillas sobre las que descansa la silla de montar. Lomillo.
 
Repodridos:Falta de honestidad y de dignidad; Sinónimos: desfachatez, frescura, sinvergüenzura, desvergüenza



Análisis semiótico

Bronca cuando ríen satisfechos
al haber comprado sus derechos
(Jorge rafael videla)
Bronca cuando se hacen moralistas
y entran a correr a los artistas
Bronca cuando a plena luz del día
sacan a pasear su hipocresía

(mundial de futbol argentina 1978)

Bronca de la brava, de la mía,
bronca que se puede recitar

Para los que toman lo que es nuestro
con el guante de disimular

Para el que maneja los piolines
de la marioneta general
Para el que ha marcado las barajas
y recibe siempre la mejor
 
Con el as de espadas nos domina
y con el de bastos entra a dar y dar y dar

¡Marcha! Un, dos...
No puedo ver
tanta mentira organizada
sin responder con voz ronca
mi bronca
mi bronca
Bronca porque matan con descaro
pero nunca nada queda claro


Bronca porque roba el asaltante
pero también roba el comerciante

Bronca porque está prohibido todo

hasta lo que haré de cualquier modo 
Bronca porque no se paga fianza
si nos encarcelan la esperanza
Los que mandan tienen este mundo
repodrido y dividido en dos
Culpa de su afán de conquistarse
por la fuerza o por la explotación

Bronca pues entonces cuando quieren
que me corte el pelo sin razón,
es mejor tener el pelo libre
que la libertad con fijador

No puedo ver
tanta mentira organizada
sin responder con voz ronca
mi bronca
mi bronca





Bronca sin fusiles y sin bombas
Bronca con los dos dedos en Ve
Bronca que también es esperanza
Marcha de la bronca y de la fe...



sábado, 2 de octubre de 2010

Preguntas

1. ¿A que género responde la canción seleccionada?
La canción corresponde al género rock.

2. ¿Cual es la nacionalidad del artista o grupo?
La nacionalidad del dúo es argentina.

3. ¿Que difusión ha tenido la canción en las emisoras y el artista o banda fuera de su país?
La canción fue el primer gran éxito de el dúo ya que a que gracias a esta ganaron el segundo festival de la música Beat. En 1976 Miguel Cantilo se exilió de Argentina dado a que sus canciones eran censuradas por los militares y viajo tanto Colombia como a España donde formo la banda Punch. 

4. ¿Cual es el tema central de la canción?
Principalmente la canción se refiere a los abusos cometidos por el gobierno argentino tanto durante la dictadura como antes y después de ella. 

5. ¿Que impacto puede tener la canción en quienes la escuchan?
Quienes escuchan la canción pueden darce cuenta de la inconformidad y el disgusto de los argentinos ante los abusos cometidos por el gobierno. 

6. ¿Las canciones pueden conciderarce expresiones de lo latinoamericano? 
Las canciones si pueden conciderarce como expresiones de lo latinoamericano ya que demuestran la forma de pensar, los disgustos y las opiniones de muchos de los grandes artistas de estos países.

7. ¿Que otros ejemplos pueden darce sobre la música como expresión de contextos particulares? 
Música protesta: Que muestra en sus letras el sentimiento de un pueblo o comunidad sobre diversos temas emblematicos.

8. ¿Que artistas latinoamericanos conoces que utilizan sus canciones para defender su cultura u opiniones?
Violeta Parra: Fue una cantautora, pintora, escultora, bordadora y ceramista chilena, considerada por muchos la folclorista más importante de Chile y fundadora de la música popular chilena.
Víctor Jara: Fue un músico, cantautor y director de teatro chileno.
Atahualpa Yupanqui: Fue un cantautor, guitarrista y escritor argentino.
Alí Primera:  Fue un músico, compositor, poeta y activista político comunista venezolano.

viernes, 1 de octubre de 2010

PIERO

Piero De Benedectis nació en Italia el 19 de abril de 1944, llegó a los tres años de edad a la Argentina, con su madre y su hermana, siguiendo a su padre que se había instalado en Banfield.
En Julio de 1951 la familia decidió trasladarse al sur del país, específicamente a Allen en el Valle de Río, allí Piero cursó la escuela primaria y también se inició en la música.
Al principio cantaba en italiano canciones melódicas de cantantes conocidos internacionalmente y baladas tradicionales.
Debutó en televisión en 1964, cantando canciones melódicas italianas como "A la cara, cara nonne" y "Giovanne, Giovanne".
En 1969 ganó el Tercer Festival de la Canción con el tema "Como somos". Poco a poco fue variando el estilo musical, hasta consagrarse como uno de los líderes de la canción política de protesta.
En 1976 se exilió primero en Panamá y luego en Italia y España. En 1981 se organizó "La Gran Vuelta de Piero", en el Microestadio de Atlanta, donde también se registró un disco doble en vivo: "Calor Humano",  en este trabajo aparece su nueva propuesta: la paz interior, el amor y la solidaridad.
Acompañado por José Tcherkaski, realizó en 1985 una gira por Latinoamérica, que alcanzó su máximo éxito en Colombia y Ecuador, donde reunió 80.000 personas en total. Durante ese tour participó de unos shows a beneficio de las víctimas del volcán Armero (en Colombia), que mató a 30.000 personas. Allí tocó junto a Julio Iglesias, Joan Manuel Serrat y el Puma Rodríguez. Esa gira se extendió por el interior del país y confirmó su popularidad: 70.000 espectadores. Sin embargo, sus discos no obtuvieron igual éxito. El mismo ensaya una explicación: "acá no tenemos tanta repercusión como en Latinoamérica porque están todos prejuiciados. En este momento, los cantantes están al servicio de la oposición política o del oficialismo, o de tal cosa... El compromiso ahora parece la tarea más fácil. Y nosotros no utilizamos el compromiso como una actitud de venta. Nosotros no hablamos de lo que nos pasó durante la dictadura. En cambio, hay mucha gente que nunca le pasó nada y ahora parecen mártires de la revolución" (Clarín, 7/12/85)

Su mensaje:
"Hacer canciones no tiene sentido, si en cada palabra, en cada nota no estamos todos. Lo importante es sentirse bien, pero de adentro. Si estamos bien podemos estar juntos y mirar para afuera. El asunto es cambiar y darlo vuelta, pero sin violencia, con amor, con ganas de sumarnos en paz".Hacer canciones no tiene sentido, si en cada palabra, en cada nota no estamos todos. Lo importante es sentirse bien, pero de adentro. Si estamos bien podemos estar juntos y mirar para afuera. El asunto es cambiar y darlo vuelta, pero sin violencia, con amor, con ganas de sumarnos en paz".

Bibliografía:
  • http://www.musica.com/letras.asp?info=45603&biografia=18010&idf=5
  • http://www.pieroonline.com/





QUE SE VAYAN ELLOS (PIERO)



Letra  Originial :

 Hoy tengo nublada la sonrisa
País de cielo, país de tiza,
Piden las paredes libertades
La calle espera, la gente sabe.

Es que hay un juramento y hay silencio
Y hay un hombre amor que resucita
Somos territorio de violencia
Mi pueblo habla, mi pueblo grita. Bis

Basta de muerte basta!
Basta de morir, morir, morir
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que no dejaron
Nacer y vivir
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que encarcelaron
Los que torturaron
Los que te mataron
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que te prohibieron
Gritar libertad!

América es volcán y sufrimiento
Hombre y ciudad, locura y viento
La tierra va sudando campesinos
La historia elige nuevos caminos.

Es que hay un juramento y hay silencio
Y hay un hombre amor que resucita
Somos territorio de violencia
Mi pueblo habla, mi pueblo grita. BIS
Basta de muerte basta!
Basta de morir, morir, morir
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que no dejaron
Nacer y vivir
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que encarcelaron
Los que torturaron
Los que te mataron
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Los que te prohibieron
Gritar libertad!
.
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos
Que se vayan ellos